본문 바로가기

전체 글

(64)
[창11]창세기 11장 ― 바벨탑의 교만과 언약의 계보, 흩으심 속에 숨겨진 하나님의 구원 📖 창세기 11장 ― 바벨탑의 교만과 언약의 계보, 흩으심 속에 숨겨진 하나님의 구원1. 하나의 언어, 하나의 목적 (창 11:1–2)“온 땅의 언어가 하나요 말이 하나였더라…” (11:1-2)창세기 10장에서 우리는 노아의 세 아들을 통해 민족들이 번성해 가는 모습을 보았습니다. 그리고 11장에 이르러 인류는 시날 평지에 모여 거류하며 한 도시와 한 탑을 건설하기 시작합니다.이 시날 평지는 오늘날 이라크·이란이 접하는 메소포타미아 문명권, 곧 바벨론 문명이 시작된 지역입니다. 이 바벨론 문명의 주역은 아마도 “여호와 앞에서 용감한 사냥꾼”이며 폭군이었던 니므롯(창 10장)일 가능성이 큽니다. 그는 함의 후손으로, 강력한 제국을 건설한 인물입니다.2. 인간 문명의 발전과 교만 (창 11:3)“벽돌을 만..
[마7]마태복음 7장 — 비판, “구하라·찾으라·두드리라”, 좁은 문과 열매 📘 마태복음 7장 — 비판, “구하라·찾으라·두드리라”, 좁은 문과 열매마태복음 5–7장은 예수님께서 천국의 왕으로 선포하신 ‘천국의 법’, 산상수훈입니다.5–6장에서 예수님은 천국 시민의 생활 원리를 말씀하시고,7장에서는 그 말씀을 실제 삶 속에서 어떻게 실천해야 하는지 구체적인 규범으로 가르치십니다.“하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라” (고전 4:20)말로 아는 것이 능력이 아니라,말씀을 실천으로 “행하는 것”이 능력입니다.마태복음 7장은 바로 이 **“행함으로 드러나는 참된 믿음”**에 초점을 맞추고 있습니다.1. 비판하지 말라 — 사람의 가치를 헤아리는 눈 (마 7:1–6)1 비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라2 너희가 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요너..
[창10]창세기 10장 — 민족의 족보와 에벨, 그리고 역사 속에서 일하시는 하나님 📘 창세기 10장 — 민족의 족보와 에벨, 그리고 역사 속에서 일하시는 하나님창 10:1–32 요약노아의 아들 셈·함·야벳의 족보가 기록되며,홍수 이후 이들에게서 여러 민족과 나라들이 퍼져 나가 온 땅에 거주하게 되었더라. 창세기 10장은 인류의 급속한 번성과 민족의 형성을 보여주는 매우 중요한 본문입니다.하나님께서는 창 1:28, 창 9:1에서 **“생육하고 번성하여 땅에 충만하라”**는 복을 거듭 주셨고,창 10장에서는 그 말씀이 실제 역사 속에서 어떻게 이루어져 가는지를 족보의 형태로 증언하고 있습니다. 1. 에벨과 에블라 — 고고학 발굴로 비춰 본 창세기1) 에벨, 아브라함의 6대조창 10:24–25, 그리고 11:14–15에 등장하는 **“에벨”**은아브라함의 6대조에 해당하는 인물입니다.창..
[마6]마태복음 6장 - 은밀한 의, 주기도문, 재물, “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라” 📘 마태복음 6장 - 은밀한 의, 주기도문, 재물, “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”마태복음 5–7장은 예수님께서 천국의 왕으로 선포하신 ‘천국의 법’, 산상수훈입니다.이미 예수님을 왕으로 영접한 자들에게 주신 새 시대, 새 나라의 삶의 기준입니다.천국의 최종 실현은 재림 때에 완성되지만,그 약속을 믿고 사는 우리는 지금 여기서 천국 백성답게 살도록 이 법을 받았습니다.왕이 계시고, 법이 있고, 백성이 있으니 이미 나라는 존재합니다.다만 **영토(새 하늘과 새 땅)**만 아직 드러나지 않았을 뿐입니다.그래서 산상수훈은“지키면 천국을 얻어내는 조건”이 아니라,“이미 천국 백성에게 주어진 은혜로운 삶의 규범”입니다. 1. 사람에게가 아니라, 하늘 아버지께 상 받으라 (마 6:1–4)1 사람에게 보이..
[창9]창세기 9장 1–7절― 보혈로 유보된 심판, 다시 주어진 창조의 축복 📘 창세기 9장 1–7절― 보혈로 유보된 심판, 다시 주어진 창조의 축복 창세기 8장에서는 전 지구적 대홍수 심판이 끝나고, 하나님이 노아의 제사를 받으셨는데, 본장은 그 결과입니다.🕊 1. 전면적 심판을 유보하신 하나님노아가 드린 정결한 제물이 여호와께 향기롭게 올려지자, 하나님은 이렇게 말씀하십니다.“내가 다시는 사람으로 말미암아 땅을 저주하지 아니하리니…내가 전에 행한 것 같이 모든 생물을 다시 멸하지 아니하리라.” (창 8:21)그리고 이어서 약속하십니다.“땅이 있을 동안에는심음과 거둠, 추위와 더위, 여름과 겨울, 낮과 밤이쉬지 아니하리라.” (창 8:22)즉, 땅이 존재하는 동안만 전면적 파괴 심판을 유보하시겠다는 것입니다.이 유보의 근거는 노아의 제물, 즉 그리스도의 보혈을 예표하는 향기..
[창9] [창9:1-29] 1 하나님이 노아와 그 아들들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 2 땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 땅에 기는 모든 것과 바다의 모든 물고기가 너희를 두려워하며 너희를 무서워하리니 이것들은 너희의 손에 붙였음이니라 3 모든 산 동물은 너희의 먹을 것이 될지라 채소 같이 내가 이것을 다 너희에게 주노라 4 그러나 고기를 그 생명 되는 피째 먹지 말 것이니라5 내가 반드시 너희의 피 곧 너희의 생명의 피를 찾으리니 짐승이면 그 짐승에게서, 사람이나 사람의 형제면 그에게서 그의 생명을 찾으리라6 다른 사람의 피를 흘리면 그 사람의 피도 흘릴 것이니 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지으셨음이니라 7 너희는 생육하고 번성하며 땅에 가득하여 그 중에서 번성하..
[마5]마태복음 5:38–48 ― 율법의 완성, 원수를 사랑하는 하늘 백성의 삶 📘 마태복음 5:38–48 ― 율법의 완성, 원수를 사랑하는 하늘 백성의 삶“그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이너희도 온전하라.” (마 5:48)예수님은 산상수훈에서 천국의 왕으로서 천국의 법을 선포하셨습니다.이 새 법은 구약 율법을 폐하는 것이 아니라, 그 본뜻을 밝히고 완성(성취) 하시는 것입니다.예수님은 율법을 무너뜨리러 오신 것이 아니라, 더 거룩한 차원으로 완성하셨습니다.1. 예수님은 율법을 폐지한 것이 아니라 완성하셨다구약에는제사법,의식법,시민법이 있었습니다.예수님은 이 중 시민법을 산상수훈에서 새롭게 정의하여 완성하셨고,제사법/의식법은 십자가에서 완전하게 성취하셨습니다. 구약시대의 흠없는 짐승 제사는 그리스도의 대속을 예표하는 것이었으므로,드디어 십자가에서 성취되어서,하나님..
[마5]마태복음 5:13–37 소금과 빛, 율법의 완성, 형제 사랑, 마음의 정결 📘 마태복음 5:13–37 ― 소금과 빛, 율법의 완성, 형제 사랑, 마음의 정결 마태복음 5–7장은 예수님께서 천국의 왕으로서 선포하신 **왕의 법(산상수훈)**입니다.12절까지는 천국 백성의 자질과 복을 선언하셨다면,오늘 본문(13–37)은 천국 백성의 의무를 말씀하십니다.예수님의 가르침은 일정한 패턴을 갖고 있습니다.“…하라. 그렇지 않으면 … 한다.”즉, 천국 백성은 하나님의 통치 아래에서 반드시 실천해야 할 삶이 있습니다.1. 세상의 소금과 빛 (13–16절)🔹 1) 소금 — “그리스도의 맛을 내라”“너희는 세상의 소금이니…”여기서 **‘너희’**는5:1–12에서 말씀하신 천국 백성의 자질을 가진 자들,곧 예수 앞에 나아온 믿는 자들입니다.소금의 기능은 맛과 부패 방지입니다.그리스도인은 세상..