[마9]마태복음 9장 - 죄 사함의 권세, 새 포도주, 인내하는 믿음, 추수의 일꾼
📘 마태복음 9장 - 죄 사함의 권세, 새 포도주, 인내하는 믿음, 추수의 일꾼“그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권능이 있는 줄을너희로 알게 하려 하노라.” (마 9:6) 마태복음 9장은, 천국의 왕이신 예수님께서실제 역사 속에서 어떤 권능으로, 어떤 마음으로 사람들을 다스리시는지집중적으로 보여주는 장입니다.1. 중풍병자와 죄 사함의 권세 (마 9:1–8)“작은 자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라.” (마 9:2)예수님은 가다라 지방에서 귀신 들린 자들을 고치신 후,**“본 동네”**로 다시 돌아오십니다(9:1).“본 동네”라는 표현만 봐도,가다라 지방에 가신 목적이 귀신 들린 자들을 구하시기 위한 의도적 방문이었음을 알 수 있습니다.이번에는 사람들이 침상에 누운 중풍병자를 메어 예수께로 데려옵..
[마8]마태복음 8장 1–34장 — 왕의 통치, 치유, 그리고 제자의 길
📘 마태복음 8장 1–34장 — 왕의 통치, 치유, 그리고 제자의 길1. 산상수훈 이후, 이제는 “왕의 통치”가 시작된다 (마 8:1–4)1 예수께서 산에서 내려 오시니 수많은 무리가 따르니라 … (마 8:1–4)마태복음 5–7장은 천국의 왕이신 예수님께서 선포하신 천국 법전, 산상수훈입니다.마지막 결론은 분명했습니다.듣기만 하지 말고 실천하라좁은 길, 열매 맺는 길을 행함으로 걸어가라은사와 기적을 자랑하면서도 열매 없는 자는“불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나가라”는 심판을 받게 될 것이라고 경고하셨습니다.왜일까요?심판의 기준이신 예수님과 닮은 것이 없기 때문입니다.예수님은 말씀만 하신 분이 아니라,말씀하신 대로 끝까지 실천하신 분입니다.그분과 닮은 열매가 없다면,우리는 예수님의 열매라고 증명되지 못..
[마6]마태복음 6장 - 은밀한 의, 주기도문, 재물, “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”
📘 마태복음 6장 - 은밀한 의, 주기도문, 재물, “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”마태복음 5–7장은 예수님께서 천국의 왕으로 선포하신 ‘천국의 법’, 산상수훈입니다.이미 예수님을 왕으로 영접한 자들에게 주신 새 시대, 새 나라의 삶의 기준입니다.천국의 최종 실현은 재림 때에 완성되지만,그 약속을 믿고 사는 우리는 지금 여기서 천국 백성답게 살도록 이 법을 받았습니다.왕이 계시고, 법이 있고, 백성이 있으니 이미 나라는 존재합니다.다만 **영토(새 하늘과 새 땅)**만 아직 드러나지 않았을 뿐입니다.그래서 산상수훈은“지키면 천국을 얻어내는 조건”이 아니라,“이미 천국 백성에게 주어진 은혜로운 삶의 규범”입니다. 1. 사람에게가 아니라, 하늘 아버지께 상 받으라 (마 6:1–4)1 사람에게 보이..
[창9]창세기 9장 1–7절― 보혈로 유보된 심판, 다시 주어진 창조의 축복
📘 창세기 9장 1–7절― 보혈로 유보된 심판, 다시 주어진 창조의 축복 창세기 8장에서는 전 지구적 대홍수 심판이 끝나고, 하나님이 노아의 제사를 받으셨는데, 본장은 그 결과입니다.🕊 1. 전면적 심판을 유보하신 하나님노아가 드린 정결한 제물이 여호와께 향기롭게 올려지자, 하나님은 이렇게 말씀하십니다.“내가 다시는 사람으로 말미암아 땅을 저주하지 아니하리니…내가 전에 행한 것 같이 모든 생물을 다시 멸하지 아니하리라.” (창 8:21)그리고 이어서 약속하십니다.“땅이 있을 동안에는심음과 거둠, 추위와 더위, 여름과 겨울, 낮과 밤이쉬지 아니하리라.” (창 8:22)즉, 땅이 존재하는 동안만 전면적 파괴 심판을 유보하시겠다는 것입니다.이 유보의 근거는 노아의 제물, 즉 그리스도의 보혈을 예표하는 향기..
